چرا حدیث متواتر سفینه از کتاب مسند احمد حذف شده است؟
«حسن زمان» در کتاب « القولالمستحسن فی فخر الحسن» میگوید: «در آیه کریمه ( إنا لما طغى الماء حملناکم فی الجاریة لنجعلها لکم تذکرة وتعیها أذن واعیة ) اشاره به این حدیث وجوددارد که : بدانید مثل اهلبیت من در میان شما چون کشتی نوح است. هر کس بر آن سوارشد، نجاتیافت و هر کس تخلّفورزید، هلاکشد و در لفظی غرقشد. آن را احمد ، ابنجریر و حاکم از ابوذر غفاری ... نقلکردهاند.»(1)
پس چرا هم اینک اثری از حدیث سفینه در مسند احمد نیست؟
رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم از دو یادگار گران بها برای پس از خویش خبر دادند، و کتاب خدا و اهل بیت شان علیهم السلام را به عنوان هدایت گرانی برشمردند که تا قیامت همراه یکدیگر هستند، و اگر از آن دو پیروی شود، گمراهی و ضلالت پدید نخواهد آمد. این مطلب به بیان های مختلف در معتبرترین کتب اهل سنت، نقل شده است. (1) به وضوح آشکار است که طبق این بیان، اگر بین مسلمانان، میان قرآن و اهل بیت پیامبر اکرم صلوات الله علیهم، جدایی افتاد، نتیجه اش گمراهی از راه حق خواهد بود.
از سوی دیگر بنا به نقل صحاح درجه اول اهل سنت، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای هدایت امت پس از خویش، نه تنها از وجود امامانی خبر داده اند، بلکه تعداد و وصف آنها را نیز بیان کرده اند. به این حدیث که در بالاترین درجه ی اعتبار نزد اهل سنت قرار دارد، توجه کنید:
دین اسلام تا روز قیامت، همیشه پابرجا بوده و دوازده نفر که از قریش هستند، خلیفه و جانشین من خواهند بود. (2)
ابنشهرآشوب (م قرن6) در کتاب «مناقب آلابیطالب» به ذکر فرزندان حضرت زهرا سلاماللهعلیها میپردازد: «حسن، حسین و محسن که سقط شد.»
سپس به نقل از کتاب «معارف» ابنقتیبه میگوید:«محسن از زخم قنفذ ازبینرفت.» (1)
ادامه مطلب ...نعمان بن بشیر نقل کرده است که در یکى از روزها، «ابو بکر» براى تشرّف به حضور رسول اکرم صلّى اللّه علیه و آله اجازه می خواست که همزمان صداى «عایشه» را شنید که فریاد مىزند! به خدا سوگند! اینک متوجه شدم که على از پدر من و از خود من در نزد تو محبوبتر است و این جمله را دو بار یا سه بار تکرار کرد.
قندوزی در کتاب ینابیع المودّه به نقل از مسند احمدبنحنبل حدیث مواخات(برادری) رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله و امیرمؤمنان علیهالسّلام را به سند حذیفه (1) و زیدبنابیاوفی(2) میآورد.